靈旅 – 預苦期、復活期

預苦期及復活主日經課（3月29至4月５日）—最後隨筆

約20:12-43、太26:17-30、約18:1-19:42、太28:1-10

進入「聖週」，主要分享福音書經課。若以「Mission（使命）」為主線︰

• 約翰福音20:12-43 — 棕枝主日
  其他福音書，在記述耶穌在地上最後一週、進入耶路撒冷後，緊接就是記述耶穌與法利賽人等辯明真理、或向門徒作出教導。但在約翰福音，作者加插了一段耶穌論及「使命」的段落。「Mission（使命）」，字源來自拉丁文mitto，有「差遣」之意。耶穌看到有希臘人（外邦人）到來願意認識祂的時候（12:21），祂看見上帝國度正在世人中間延展。祂一直為父神交付祂的使命——為成就救恩走上十架——忠心回應（12:27）；「麥子」的比喻（12:24），更見祂對這個藉祂所造、但離棄祂的世界的愛。耶穌也有使命交付祂的跟隨者︰要視祂為生命的至寶（12:25），並跟隨祂服事的腳踪（12:26）。縱然事主的路滿有挑戰，但願我們都被祂（光）吸引，回應呼召，毋忘使命。
• 馬太福音26:17-30 — 設立聖餐日
  這個晚上，耶穌和門徒正在度過祂在地上最後一個逾越節晚餐——記念耶和華昔日如何拯救在埃及為奴的以色列先祖離開埃及，並傳頌耶和華在「殺長子之災」中，著以色列民以羔羊的血塗抹在門框上，叫擊殺長子的使者看見，就越過這個家，使長子免於死亡的故事。然而在這個記念「存活」的筵席，卻由耶穌親自說出一個「死亡」的信息︰「你們中間有一個人要賣我了。」（26:21）。縱然耶穌知道猶大將要賣祂，但祂從來沒有把猶大豁出祂的救恩之外。這就是我們的主的使命——使萬民因祂得救。耶穌當晚在逾越節晚餐中所定立的「新約」，就是歷世歷代信徒仍堅守的「聖餐」——以餅記念祂的身體為我們的罪被擘開、以杯記念祂的寶血為我們的罪被傾流。
• 約翰福音18:1-19:42 — 受苦節
  這一刻，還是到了。各人在實現他們的「使命」。出賣耶穌的猶大在實現他的「使命」——帶著兵丁捉拿他的夫子耶穌。大祭司在實現他的「使命」——藉盤問找出可除滅耶穌的理由。彼得也很想實現他的「使命」——遠遠的、靜靜的守候耶穌，卻因被發現，三次不認愛他到底的主耶穌。彼拉多在實現他的「使命」——叫「羅馬太平（Pax Romana）」實現在他所管治的地區，結果，縱然「我查不出他有甚麼罪來」（19:4），縱然「彼拉多想要釋放耶穌，無奈猶太人喊著說：『你若釋放這個人，就不是凱撒的忠臣…』」（19:12），他選擇把耶穌交給猶太人去釘十字架。猶太人在實現他的「使命」——「除掉他！除掉他！釘他在十字架上！」「除了凱撒，我們沒有王。」（19:15）兵丁們、婦女們、耶穌的母親和祂所愛的門徒，各人在實現他們的「使命」…最後，我們的主耶穌也完成了他的使命——「『成了！』便低下頭，將靈魂交付神了。」（19:30）這一切的種種，好像都隨著耶穌被安放在墳墓裡而落幕；耶穌在約翰福音中那「光」的榮美，好像也隨著耶穌在地上的死亡，而息滅……
• 馬太福音28:1-10 — 復活主日
  第三天，兩位「馬利亞」被委以超出她們預期的重要「使命」。她們本來是為要膏耶穌的身體，但卻被那滾開封住耶穌墳墓的大石的天使，差遣她們向門徒宣告一個重要的信息︰主耶穌基督，「他從死裏復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裏你們要見他。」（28:7）同一時間，祭司長和長老也差遣兵丁有這樣的「使命」︰「你們要這樣說：『夜間我們睡覺的時候，他的門徒來，把他偷去了。』…保你們無事。」（28:13-14）…

弟兄姊妹，我們願意在那為愛我們的緣故、走上十架成就救恩的主耶穌基督面前，領受祂交付我們的使命嗎？「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我天天與你們同在，直到世代的終結。」（太28:19-20，《和修》）

由預苦期開始、到復活主日，我們看見主耶穌基督，祂如何踐行信仰（3月1日隨筆）、祂的救贖與恩典如何顛覆世人的想像（3月8日隨筆）、祂在我們生命中留下一個又一個啟示祂是誰的神蹟記號（3月15日隨筆）、祂的真光使我們能得著真看見（3月22日隨筆）、祂的復活帶給我們脫離死亡的恩惠與平安（3月29日隨筆）、祂委以祂的使命成為我們的使命（4月5日隨筆）。讓我們進到復活期，繼續細思主耶穌基督所賜予的「逾越」，叫我們得著那「從黑暗到光明」的更新生命。

澤琳傳道拙筆