聖靈降臨期經課（11月1至7日） — 隨筆

啟7:9-17、詩149、約壹3:1-3、太5:1-12

按教會年曆，11月1日為「諸聖日（All Saints’ Day）」*，為紀念歷代已安息在主裡的先賢和殉道者，並記念所有為主忠心而活的信徒（在新約書信中，保羅以「聖徒」稱呼眾信徒）。若以「困苦中的盼望」為各經文主線︰

• 啟示錄7:9-17
  使徒約翰從異象中，看見無數的、從萬邦而來的、身穿白衣——就是「從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了（7:13，意喻得蒙基督救贖）」——的人，手持代表勝利的棕樹枝，與眾天使大大尊崇上主和羔羊。他們在上主寶座前事奉，上主「用帳幕覆庇他們（7:15，意喻上主的臨在）」。是的，「到那日」，所有為主受苦的忠心信徒，都「不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚（7:16-17）」，得著真正的安息。
• 詩篇149篇
  耶和華的百姓以色列，在戰勝凱旋的景象中（跳舞、擊鼓、彈琴、歌頌（149:3））讚美祂的名。「謙卑人（（ עֲ֝נָוִ֗ים原文是指「貧窮軟弱的人」；耶和華以勝利（יְשׁוּעָה，和合本為「救恩」）為他們的裝飾（149:4）！
• 約翰壹書3:1-3
  每一個相信基督、得蒙基督救贖的人，都按著這位父神的慈愛，得成為「神的兒女」（3:1）。我們當潔淨自己等候祂（3:3），因上主——我們的父神——是聖潔的。
• 馬太福音5:1-12
  「八福」中提及的人的特質，從來不是信徒「得福的法則」，卻正正因為「天國是他們的」（5:3、10）——信徒群體就是神管治下的彰顯、就是「天國」，「八福」當中提及的特質，乃指天國子民的品格；信徒縱在辱罵、迫害、毀謗當中，因著他們以天國子民品格的持守，得著屬靈的福份——從上主而來的喜樂與滿足。

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＊萬聖節（Halloween）、諸聖日（All Saints’ Day）與諸靈日（All Souls’ Day，　
　又稱追思已亡節），在西方傳統中，稱為「諸聖三日」（Allhallowtide）︰

• 10月31日—萬聖節︰「Hallow」在古英語有「神聖」和「聖徒」之意，「-een」為「eve（前夕）」的意思，故「Halloween」實指「諸聖日前夕」。古人相信死亡之神於這晚會與亡靈來到人間，異教祭司會逐家逐戶求取食物作祭品，也有人試圖與已故親友取得聯繫。為免引起惡靈的注意，人們會把自己偽裝成它們的樣子，讓它們誤以為自己是同類而不作攪擾。
• 11月1日—諸聖日︰「All Saints’ Day」亦稱「All Hallows’ Day」。早期信徒群體會為個別「聖人」設立個別的紀念日，後來定立了「諸聖日」，以紀念先賢和殉道者，並記念所有為主忠心而活的信徒。
• 11月２日—諸靈日︰早期信徒群體會為亡者代求，祈求亡靈能到達上主面前。但在現代傳統，人們會在這天紀念已故親友。